Orgullo y catástrofes

Hay a quienes —parece— se les infla el pecho cuando suceden catástrofes como las de Haití, entusiasmados por hallar una correspondencia con lo que dice la Biblia sobre el final de los tiempos. No piensan que Dios también está sufriendo.

Algo sobre la justicia (tomado de mi otro blog que, a partir de ahora, se muda a este)

Conversación complicada entre familiares. El tema era la justicia (o la carencia de ella). Al principio, la conversación iba sobre ruedas. Como casi todas las veces, estaban reunidos quejándose de lo malos que son estos tiempos. Se comentaron casos terribles, leídos en internet o escuchados de algún vecino: violaciones, pedofilia, robos. Todos acordaban en que “esto no puede seguir así”.
Dos de los cinco participantes de la charla eran cristianos. Una de éstos (llamémosle Flavia) había dicho que “caparía” a los violadores de niños. El otro cristiano callaba. Justo después de esa frase saltó (pongámosle) Rubén, sentenciando: “Yo siempre lo digo y ustedes no me dan pelota... hay que desaparecerlos a todos y se acaba la historia”. Flavia dijo que la muerte no soluciona nada y que no somos nadie para decidir quién vive y quién no.
Alterado, Rubén escupió: “Dios quiera que no te toquen a tus hijos alguna vez, a ver si no cambiás de opinión!!...”.
Flavia, algo disminuida, se defendió: “Es que Dios no va a permitir que a mis hijos les pase algo, porque sabe cómo puedo llegar a reaccionar... Dios no va a permitir que a mis hijos les pase algo”.

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Preguntas:
¿Dios puede forzar la voluntad del asesino? ¿Dios quiere forzar la voluntad del asesino?
¿Dios quiere forzar mi voluntad? ¿Lo hace?
Porque soy cristiano y porque tengo fe ¿Dios va a usar poderes sobrenaturales para impedir la violación de mis hijos?
¿A los cristianos no les violan sus hijos?

Supongamos que Dios impide la tragedia de mis hijos con algún otro método1 que no sea coaccionando la voluntad del violador. Esto significa que puede impedir cualquier crimen sin necesidad de intervenir voluntades directamente. ¿Por qué permite unos crímenes y otros no (sean víctimas cristianas o no, se haya estado orando por la causa o no)? Y si el permitir y no permitir crímenes está en su voluntad, entonces decimos que los no-crímenes son voluntad de Dios y los sí-crímenes son voluntad de Dios.
Si Dios tiene el poder para evitar que el ser humano peque ¿Por qué no lo usa? (¿O es mejor preguntar ¿Por qué no lo usa siempre?).

¿Soy completamente vulnerable al resto del mundo y a aún mí mismo?
¿Estoy solo?




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1. Por ejemplo, hace tropezar al agresor materializando una piedra en su camino, dándole tiempo a las víctimas de escapar.

en general

día

Preguntarse

Hoy retomé un viejo blog:
preguntarse

Sería lindo que se den una vueltita.
Un abrazo.